Κάποτε ὁ Χριστὸς δίδασκε σὲ συναγωγὴ τῆς Καπερναοὺμ καὶ εἶπε ἕνα λόγο δυσπαράδεκτο. Τοὺς εἶπε ὅτι, ἐὰν δὲν φᾶνε τὸ σῶμα του καὶ δὲν πιοῦν τὸ αἷμα του, δὲν θά ᾿χουν μέσα τους ζωή. Οἱ ἀκροαταὶ ἀντέδρασαν• Τί λόγος εἶν᾿ αὐτός, ποιός μπορεῖ νὰ τὸν ἀκούῃ• δὲν γίνονται αὐτὰ τὰ πράγματα…
Καὶ ἐξ αἰτίας αὐτοῦ ἔφυγαν τότε πολλοὶ ἀπὸ κοντά του. Ἔμειναν μόνο οἱ δώδεκα μαθηταί. Ἀλλὰ ὁ Χριστὸς στράφηκε τώρα σ᾿ αὐτοὺς καὶ εἶπε• «Μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε ὑπάγειν;» (Ἰω. 6,67), μήπως κ᾿ ἐσεῖς θέλετε νὰ φύγετε; Εἶστε ἐλεύθεροι…
Δὲν κρατάει μὲ τὴ βία κανένα. «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν». Καὶ τὸ κήρυγμα τοῦ Χριστοῦ περὶ ἐλευθερίας συνεχίζει διὰ μέσου τῶν αἰώνων ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία. Ὅπου εἶνε ὁ Χριστός, ἐκεῖ εἶνε ἐλευθερία• ὅπου λείπει ὁ Χριστός, εἶνε σκλαβιά. Ἐκκλησία ἴσον ἐλευθερία. Δὲν ἀσκεῖ βία γιὰ νὰ σὲ φέρῃ κοντά της. Ἡ Ἐκκλησία δὲν ἔχει πολεμικὰ ὅπλα, σπαθιὰ τουφέκια ὑποβρύχια ἀεροπλάνα καὶ βόμβες. Πνευματικὰ εἶνε τὰ ὅπλα της, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ὁ τίμιος σταυρός. Μ᾿ αὐτὰ προχωρεῖ διὰ μέσου ὅλων τῶν σκοτεινῶν περιόδων τῆς ἱστορίας.
Σήμερα, ἀγαπητοί μου, οἱ ἄνθρωποι φεύγουν μακριὰ ἀπ᾿ τὸ Θεό. Σὰν ἐκείνους ποὺ ἀπέκρουσαν τότε τὰ λόγια περὶ τῆς θείας κοινωνίας, λένε τώρα κι αὐτοί• Ποιός τὰ κάνει αὐτὰ ποὺ λέει ὁ Χριστός; «σκληρὸς ὁ λόγος» του (Ἰω. 6,60)…
Λιγόστεψαν οἱ πιστοί. Καὶ θὰ λιγοστέψουν ἀκόμη• μέσ᾿ στοὺς χίλιους ἕνας θὰ μείνῃ. Ἀλλὰ κι ἂν ἀκόμα μείνῃς ἕνας καὶ μόνος, μὴ καμφθῇς• διότι ἕνας μὲ τὸ Χριστὸ εἶνε πλειοψηφία, τεραστία δύναμις. Ὁ Χριστιανισμὸς δὲν εἶνε ποσοτικός• εἶνε ποιοτικός.
Δῶστε μου ἕνα παιδί, ἕνα νέο, μιὰ κοπέλλα ποὺ νά ᾿χουν μέσα τους τὴν πίστι τοῦ Χριστοῦ μας• δῶστε μου ἕναν ἄντρα, μιὰ γυναίκα, ἕνα παπᾶ, ἕναν ἐκπαιδευτικὸ ποὺ νὰ πιστεύουν• δῶστε μου ἕνα χωριό, μιὰ πόλι ποὺ νὰ λατρεύουν τὸ Χριστό. Ἔ, ἐκεῖ εἶνε ἡ χαρὰ κ᾿ ἡ πραγματικὴ ἐλευθερία.
Σᾶς τὸ λέω, δὲν θὰ νικήσουν οἱ ἄθεοι, δὲν θὰ νικήσουν οἱ μασόνοι• θὰ νικήσῃ ὁ ἕνας, ὁ Ἰησοῦς Χριστός• «ὅν, παῖδες Ἑλλήνων, ὑμνεῖτε καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας».
(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος
Απόσπασμα από το υπ’αριθ.φύλλο 1201 «Κυριακή – Σύντομον Κήρυγμα» με τίτλο: «Περὶ ἐλευθερίας τοῦ ἀνθρώπου»
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου